媽媽的煙斗 tutoh na yaya mu
媽媽的煙斗 tutoh na yaya mu
[smr’zyut miru’ | Smr’zyut miru’ Yuensma’]口述:蘇范月裡耆老 作者:蘇秋梅 mongna payas
高義部落有一位小女孩，他的名字叫做blyah yabay，媽媽的名字叫做yabay silan，小時候blyah yabay常常跟著媽媽去田園工作時，媽媽嘴裡總是喜歡叼著煙斗tutoh抽菸，媽媽也總是花很多時間在箭筍叢中尋尋覓覓，看著媽媽聚精會神地尋找最適合做煙斗tutoh的材料。
煙頭gamin ruma的部份可以用箭竹ginoq ruma、桂竹ruma這兩種的根部來製作，首先要把長根的部分削掉，再順著削出根部的形狀 來，剪出一節之後，在竹節的部份用刀子先挖出一個小洞，一隻手固定刀子另一隻握著竹子的手反方向的做旋轉的動作鑽出一個大洞來， 那是可以放菸草abaw tbaku的地方，然後再找一支適合做成煙管的箭筍枝節nquy tutoh，在煙頭gamin ruma的側邊挖出一個洞，洞的大小要與箭筍枝節nquy tutoh的大小一樣，而且媽媽有一個特別的喜好， 她煙斗tutoh上的煙管(箭筍枝節nquy tutoh)都會做的比別人長一點，從那時blyah yabay對媽媽對煙管(箭筍枝節nquy tutoh)獨特喜好印象特別深刻，blyah yabay跟著媽媽隨地而坐，看著媽媽一下拿鋸子一 下拿著刀子不斷的更換著不同大小的刀子忙著製作煙斗tutoh，不知何時，媽媽已把blyah yabay揹了起來，而blyah yabay是聞到媽媽的菸草味abaw tbaku 才醒來，blyah yabay最喜歡聞放肥肉加菸草abaw tbaku 的味道，味道就像現代的烤肉味，聞起來好香好香喔！抽完後，肥肉留下來的油，媽媽也都會順手均勻的塗抹於煙斗tutoh的每個地 方，煙斗會越來越亮並可增加煙斗的壽命，媽媽告訴blyah yabay說： 「工作時大人會抽菸是因為有驅蚊的效果」，到了夜晚全家人圍在火堆旁聊天，這時媽媽拿起木炭在煙頭gamin ruma 的底邊畫出喜歡的圖案，之後再用刀子雕出圖案來，絲毫都不敢馬虎，看著媽媽眼神專注認真快樂的樣子，再想想媽媽每次抽著煙斗tutoh 的樣子，那總給人自信十足的模樣別有一番風味。
而blyah yabay 的目光卻始終離不開媽媽的煙斗tutoh，他看著媽媽又拿起火堆旁的木炭塗抹在雕在煙頭gamin ruma上的圖案，反覆的塗抹著，最後再用抹布擦拭，這時媽媽看著blyah yabay好奇的表情之後，笑了笑並告訴blyah yabay說：「用木炭反覆塗抹在圖案上， 圖案的顏色會比較深，圖案看起來也就會比較明顯」，這些顏色blyah yabay 在媽媽的數個煙斗tutoh上也都有看過，所以她也向媽媽微笑著點點頭。
夜晚blyah yabay 又再次看到媽媽把她隨身用的煙斗tutoh，把煙 頭gamin ruma 和菸管(箭筍枝節nquy tutoh)拉開，用那一根菸管(箭筍的枝節nquy tutoh)夾在雙腳大拇指頭中間固定著，在用一顆透明白色橢圓形的珠子sryanan放在菸管nquy tutoh上，嘴裡念念有詞，一方面是在與祖先溝通一方面是讓橢圓形的珠子sryanan可以穩定的貼在煙管nquy tutoh上而不會掉下來，這時 blyah腦中浮現著媽媽白天總是在自家門邊坐在小椅子上，兩腳中間夾著那長長的煙管 nquy tutoh，聚精會神地要把珠子sryanan穩定的貼在煙管nquy tutoh 上，到晚上媽媽大部份的時間也都在做同樣的動作，這樣的景象及媽媽的身影深深烙印在blyah yabay的腦海中，如果珠子sryanan 穩定的貼在菸管(箭筍的枝節nquy tutoh)上，也就是祖先有在和媽媽溝通該如何來解除家中的問題，一根細細的箭筍枝節(nquy tutoh) 要如何做才可以讓又圓又滑的珠子sryanan穩穩地貼在上面呢？這也是blyah yabay最匪夷所思的地方，等祖先把所有事情交付清楚之 後珠子sryanan也才會掉下來。
早期還沒有傳教來到高義部落的時候，部落裡也只能依靠祖先的庇佑，家人對祖先也非常的敬畏，有時到了夜晚家裡的其中一人會忽然身體不舒服疼痛難耐而哀嚎者，或是家中碰到了難題時，通常每一 個家中成員也都會有一位會巫術的女子phgup隨時在家人需要幫助的時候，隨時可以幫家人占卜與祖先溝通化解困難，希望能夠得到祖先佑讓家中可以順順利利平安度過危機。
媽媽在占卜時，珠子sryanan掉在菸管nquy tutoh的左邊或右邊，也都有不同的祭品像是；一頭豬或是一隻雞等，但在當時的生活肉類，食物很難取得，家裡的成員也都會想盡辦法給予，家中原本爸爸也養了許多的豬隻及牛隻，如今也剩下寥寥幾隻而已了，在當時也只有這樣才可以幫家人消除疼痛及疑難雜症，有時會視家中患著的病情嚴重的程度，家人也可以找部落裡有一定不同能力的巫術師phgup來為家人治病，部落裡也都會有一位部落所認同能力最強的巫術師phgup，家人也就會請這位有能力的巫術師phgup來為家人占卜與祖先溝通。
祖先有時會要求消除家人的病痛需要一頭牛或是一隻豬或是幾隻雞又或是幾件布匹，在當時要吃到肉都是一件很難的事了，所以這樣的要求對家人也會是種極大的壓力，有許多家庭生活非常窮困，祖先的這些要求常常也拿不出來，家人也只能眼睜睜的看著患著不斷痛苦掙扎，最後也可能就此失去一條寶貴的生命。說也奇怪只要家庭成員答應了幾隻雞的要求，並有殺到牛或豬或雞，患者也就會馬上好轉起來，烹調結束後，家人也會請祖先來吃，之後也會請來幫家人占卜的巫術師phgup及家人一起吃，像是布匹及有價值物品的部分也就會送給巫術師phgup帶回去。早期部落的生活依靠祖靈，直到傳教士將基督教的福音來到了高義部落以後，媽媽yabay silan也開始有了信仰，由於基督教徒不可以抽菸，於是媽媽yabay silan也慢慢的把抽菸的習慣改掉了，blyah yabay 也開始跟著媽媽到教會去做禮拜，用禱告的方式來祈求家人的平安。現在blyah yabay也生了七個小孩，而我也從小看著媽媽blyah yabay 隨時隨地在需要的時候也會用禱告的方式來與主耶穌溝通，他變成是生活上最大的心靈寄託，當生活困苦或家中發生困難時，希望藉由禱告家人都可以平安喜樂順順利利的。現在再想到外婆yabay silan 與她的煙斗tutoh、媽媽blyah yabay虔誠的禱告，我想他們的出發點都是一樣的。